Когда окунаются в прорубь на Крещение?

19 января ежегодно и неизменно православные торжествуют: наступил праздник Крещения Господнего. Именно в этот день Иоанн Креститель, окунув тридцатилетнего Иисуса в воды Иордана, открыл ему путь к Отцу Небесному. И тот признал его сыном своим возлюбленным. И Святой Дух нисшел в виде осязаемом и телесном – голубя. С того самого момента вся вода в этот день (в любом водоеме и водопроводе!) считается чистой и освященной, и проводятся водосвятные обряды. Но еще большей благостной силой обладает осененная святым крестом купель, что совершается священнослужителем после торжественного богослужения во время крестного хода. Погружение в освященную прорубь на Крещение – благо. Свершается Таинство благодати Божией: очищающее и спасительное.

СодержаниеРазвернуть

Погружение в иордань – необходимость или баловство
Когда купаются в проруби на Крещение 2019 – правила и традиции
Обрядовые правила купели
Крещенские купельные приметы

Погружение в иордань – необходимость или баловство

В России, Беларуси, Украине – во всех государствах, исповедующих православие, и на постсоветском пространстве на Крещение на главном городском, сельском, поселковом водоеме вырубают иордань – большую прорубь-купель в форме креста. В нем и святят животворящую воду. Столетиями агиасма (святыня) освящалась в источниках, а затем и в церквях и простой люд брал крещенскую воду из церковных колодцев, храмовой купели. Некоторые же, доказывая силу своей веры, демонстрируя полное доверие к божественной святости, решались еще окунуться в студеной проруби. Отсюда и пошла традиция входить, окунаться и нырять в прорубь.

Церковный ли это обряд? – нет. Церковнослужители многие годы заявляют и утверждают, что такой необходимости, экстремальной по своей сути, нет. Все это лишь личное желание человека, своего рода доказательство «я смогу» или «чем я хуже». Но в последние годы окунаться в крещенскую прорубь стало своеобразной массовой забавой с религиозным уклоном. Считается, что именно такое купание на Крещение очистит от накопившихся грехов, даст свободу от мук телесных и душевных, зарядит божественной энергетикой на целый год. И тут же почему-то забывается, что нырнуть-то можно, но чтобы получить истинную благость, нужно впредь покаяться, посетив церковную службу, и исповедаться, только тогда Небеса внемлют просьбе о милосердии. А пока душа закрыта для покаяния, она не готова принять божественную милость.

Когда купаются в проруби на Крещение 2019 – правила и традиции

В стольной законодательной Москве и в постсоветских городах и весях повальное купание студеной купели в Крещение началось в постперестроечный период. И тут же возник спор: когда нужно и правильней купаться, какая вода святее и полезнее – на Крещенский Сочельник или в сам праздник Водосвятия. Одни утверждают, что только ночью с 18-го на 19 января искупаться – самое то, другие, что и накануне тоже можно, третьи – что еще пару дней в воде держится святость и она столь же полезна. И сколько же дней можно смывать грехи в святой купели, кто же прав на самом деле? Как бы это странно не прозвучало – все и понемножку.

Богоявленская и крещенская агиасма освящена единым водосвятским чином. Свойства у них не просто идентичны, а едины – нулевая разница.
Окунаться и купаться в крестообразной купели, набирать животворящую влагу можно после литургии в Навечерие и весь последующий день. Чтобы обряд был действительно обновляющим, желательно получить благословение на погружение и прочитать молитву: «Господи Боже мой, да будет дар Твой святый и сватая Твоя вода оставление грехов моих, и просвещение ума моего, в укрепление душевных и телесных сил моих, во здравие души и тела моего, в покорение страстей и немощей моих по беспредельному милосердию Твоему молитвами Пречистые Твоея Матери и всех святых Твоих. Аминь».
Освяченую «магическую жидкость» можно и нужно пить, но не как «церковное безотказное лекарство», а с верой на исцеление и надеждой на помощь, искренним стремлением идти по пути праведному. Свойств она не теряет не год, и не два – а пока не закончится. Помогает и в разбавленном виде так, что пятилитровыми бутылями набирать ее необязательно. Если же посудина была грязной и питьевые качества все же испорчены – полейте ней цветы либо вылейте в пруд – богоугодное дело, но не в отхожее место — греховное.
Можно окропить Великой Агиасмой жилище (вместо церковного кропила – кисточкой, хвостиком от четок) – крестообразно, обходя квартиру (слева направо) и читая «Отче наш».

Важно!

Действие Божьей благодати не измеряется количеством литров, грамм и капель, попавшим на теле или вовнутрь – только истиной верой. А идеальным временем для купания считает 19 января с 0.01 до 1.30. Энергоемкость (святость) водоема иссякает лишь к третьему дню, а значит в полынью за исцеляющим купанием можно приходить даже 20-21.

Обрядовые правила купели

Вырубленная во льду иордань – место благочестивого поклонения Всевышнему, присутствия и благодати Божия. И пусть уставных правил поведения для мирянина подле нее нет, но разумные рекомендация и обычаи существуют — обобщенные и различные для мужчин и женщин, пришедших к водокрещенской проруби для ритуального омовения:

зайдя в купель, нырять глубоко необязательно, достаточно перекреститься и трижды окунуться с головой (присесть, например), взывая к Отцу, Сыну и Святому Духу;
ухать и радостно шуметь не полагается, а уж сквернословить от восторга (а бывает и такое) или страха строго настрого возбороняется – так не благость снизойдет, а наказание постигнет;
в нагом виде в воду может зайти только мужчина и то, если иордань вырублена в его собственном дворе, в общественных же местах желательна нательная рубаха, минимум – плавки, крест можно зажать в губах, если цепочка или веревочка, на которой он висит, длинная;
женщине, особенно, если она действительно верующая, полагается надеть полотняную сорочку с завязками, а не пуговицами (под ней, естественно, белье), тунику, можно длинную футболку, а не заныривать в купальнике, купель – не бассейн, в православии почитается целомудрие.
в критические дни купель возбороняется, только обливание или же купание под душем (из-под крана бежит все та же освященная вода);
женщины входят в прорубь, повязав поверх волос косынку платок, шаль, мужчины – с непокрытой головой;
существует примета, что зайдя в полынью по грудь и осенив себя крестом, взгляд нужно направить к востоку – месту восходящей надежды и Божьего пребывания, а на запад смотреть – будить нечестивые силы.

Для ночной открытой купели запасаются просторной и теплой одеждой, сухим бельем, тапочками и не резиновым душевым, а тканевым ворсистым ковриком, махровым полотенцем. Начинают раздеваться прямо перед погружением – снизу вверх, после полыньи – наоборот (так быстрее можно согреться) и максимально быстро. Классически или на травах чай (ни в коем случае не спиртное!) желательно тоже захватить из дому в термосе. Он поможет обогреться. Голову обязательно протереть и укутать шерстяным, пуховым платком, шарфом, а не засунуть ее мокрой в шапку.

Важно!

Возрастных ограничений для обрядового купания в Водосвятье нет. А вот беременным, людям с сердечными хворями, эпилепсией подвергать себе экстремальным испытанием крещенской открытой водой нежелательно. Организм может не справиться со стрессом. Достаточно будет омыть лицо или искупаться дома – польза одинакова.

После омовения возносится благодарственная молитва либо своему святому покровителю, либо Господу.

Крещенские купельные приметы

По народным поверьям все, кто омоется в Богоявление святой водой – проточной, из полыньи, колодца (не важно) – обретут не только милосердную Небесную благодать, но и красоту тела. Поэтому девушки старались раньше всех в семье встать и умыться первыми утром или еще ночью. Но чтобы это подействовало за день-два нужно попоститься (не есть скоромную пищу), не сквернословить и сделать как минимум три добрых дела.

Даже снег, выпавшим в крещенскую ночь, чтился святым. Его старались собрать и обтереть лицо, чтобы весь год было привлекательно румяным и свежим.

Чтобы не испачкать Великую Агиасму и не осквернить ее – нельзя в этот день стирать и проливать наземь. Верили, что руки от этого могут покрыться незаживающими и болезненными язвами.

Если была в доме серебряная посуда (желательно чаща) ставили ее на стол, наполняли водой после вечерней службы и садились подле нее в ожидании. Если в полночь она колыхнулась (а такое случается почти всегда, ведь в действие вступает движение Небесных сил), загадывали желание над ней, да не шепотом, а в голос. Считалось, что оно сбудется.